| Volume | 제11집 (발행일 : 2016.06.30) |
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| Title | 욥기와 이사야 40-55장에서의 신적 심판 |
| Authors | 권지성 |
| Institutions | 더럼대학교 |
| Abstract | 구약 성경에서 신적 심판에 대한 개념은 고대 근동의 여타 문학과 비교해서 확연히 구별되는 히브리인의 독특한 사고 방식을 반영하고 있다. 이스라엘의 야웨는 일반적으로 율법에 대한 이스라엘의 순종의 행 동에 따른 축복을, 불순종의 행동으로 인한 저주를 주는 하나님으로 묘사된다. 예언서는 이스라엘의 유배가 그들의 하나님과의 언약적 율법을 깨뜨림으로 발생 되었다는데 동의한다. 하지만, 욥기와 이사야 40-55장과 같은 텍스트들이 강조하는 것은, 비록 두 책이 기본적으로 야웨는 심판주이며 전통적인 하나님과 인간의 관계를 동의하고 있다고 하더라도, 처벌과 보상의 전통적인 원리와는 확실히 구분 된다는 것 이다. 여기서 가질 수 있는 한 가지 질문으로 “두 책의 저자들은 심판을 오직 의롭고 도덕적이며 추상적 체계 속에서만 생각하고 있는가?” 이다. The concept of divine judgment in the Old Testament is a distinguishing Hebrew idea when compared to ancient Near Eastern literatures. Yahweh in general is described as God who distributes blessing according to Israelites’ obedient behaviours to laws and curse according to their disobedient behaviours to laws. Prophetic literatures agree that the exile of Israel was caused by breaking the covenantal rules with their God. However, what biblical texts like the book of Job and Isaiah 40-55 highlight is certainly distinct from the traditional principle of the punishment and reward, although both books basically believe that Yahweh is the judge. Then, a question comes up; “do writers of both books exclusively consider the divine judgment in the grip of righteous and moral?” The book of Job without doubt deals with the suffering of an individual who is blameless and pious, though Job’s friends appeal to the moral order of divine judgment in their argument and analyse entirely Job’s suffering by the traditional principle of retribution theology. Isaiah 40-55 represents Jacob-Israel as Yahweh’s witness and suffering servant in Isaiah 53 and declares the unconditional forgiveness and restoration of the exiled community, and furthermore the motivation of divine act in Isaiah 40-55 does not depend on human behaviours, but the restoration of Israel counts on God’s own determination and will. In this way, this study explores the idea of divine judgment shown in Job and Deutero-Isaiah and conclusively will compare the distinct idea of divine judgment in Job and Isaiah 40-55 with the theology of Deuteronomy. |
| Keyword | 신적 심판, 욥, 이사야 40-55장, 신명기 신학, 언약; Divine judgment, Job, Isaiah 40-55, Deuteronomistic theology, Covenant |
| Page | p.58~p88 |
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